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31 agosto 2010 2 31 /08 /agosto /2010 13:25

Un día en el Panda raid

Por la mañana todos los participantes se preparan para un nuevo día de Raid. Después de un desayuno especial, se dará el briefing a los equipos, donde se trataran diferentes aspectos sobre las características de la etapa del día, momento en el que cada equipo recibe el roadbook (libro de ruta), en el cual, vienen especificados entre otras informaciones, la dirección a tomar sobre diferentes pistas, alertas sobre distintos peligros en puntos kilométricos concretos y el rumbo a seguir sobre tramos poco marcados, en definitiva, una serie de anotaciones necesarias para conseguir llegar al final de cada etapa.

Normalmente desde el vivaque hasta adentrarnos en la etapa recorremos una pequeña distancia de enlace por carretera hasta llegar a la salida.
Mas tarde se dará la salida uno por uno para un día en las pistas marroquíes, aquí llega el momento de concentrase durante horas en el pilotaje y la orientación, para salvar todos los obstáculos sobre los diferentes terrenos que nos encontraremos a lo largo de la etapa, disfrutando de los espacios ilimitados y los bellos paisajes que nos ofrecerá Marruecos.

Al mediodía son libres para hacer un descanso en cualquier lugar donde acompañe el paisaje para reponer fuerzas.

undiaderaid 

Por la tarde, cada equipo pasa por un control final para validar su llegada al vivaque.
Según la hora de llegada, cada equipo es libre de ir descansar en su tienda de campaña o en el vivaque, donde la fiesta y las experiencias vividas del día estarán aseguradas. En cambio, para otros será noche de reparación, de llave inglesa y ruidos de motor que pondrán la nota de color en los duros días de raid en medio de ninguna parte.

 

Organización
Una experimentada organización en este tipo de pruebas, derivada de grandes rally-raids velaran por la seguridad y el buen desarrollo del Panda raid.
Asistencia médica y asistencia mecánica forman parte de este equipo humano para disfrutar plenamente de nuestra estancia en Marruecos.

La organización es la encargada de la seguridad sobre las pistas del Panda raid.
El código de circulación tendrá que ser respetado sobre toda la duración de la prueba incluso, en la bajada y subida en España.
Las normas de seguridad serán controladas mediante controles sorpresa sobre el recorrido; sistemas aplicados en los grandes raids serán utilizados sobre todo en el paso por pueblos y aldeas.
Organización del Panda raid
  • Dirección relaciones con participantes
  • Asistencia mecánica
  • Asistencia medica
  • Comisarios de carrera
  • Agregado de prensa
  • Coche 0
  • Vehículo escoba.
  • Información/www.pandaraid.com

 

 

 

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31 agosto 2010 2 31 /08 /agosto /2010 13:24

pandagalerybook3-copia.jpg

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31 agosto 2010 2 31 /08 /agosto /2010 11:15

20100830xohcrying.jpg

No hay descanso para Oh Eun-Sun. la Federación Coreana de los Alpes (KAF) declaró su pretendida cumbre del Kangchenjunga 2009 "poco probable". Sus dudas se suman a las ya presentados por su rival Edurne Pasaban, a la cronista del Himalaya  Elizabeth Hawley esta primavera para etiquetar la cumbre como "en disputa".


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29 agosto 2010 7 29 /08 /agosto /2010 12:14
Demasiadas dudas e incógnitas en torno a una ascensión. Tantas, que al final hasta en su propio país la cuestionan. Ya ni en Corea del Sur se creen que Oh Eun-Sun hiciera cumbre en el Kanchenjunga (8.586 m). Quizás la primera pista la dio el hecho de que la montañera no presentara ni una fotografía de ella en la cumbre, sino unos cuantos metros más abajo. Llamaba la atención esa ausencia de imágenes en una deportista mediática en su país y que tuvo a una televisión retransmitiendo en directo el que se suponía que era su decimocuarto y último 'ochomil'. 16 91 edurne
La Federación de montañismo surcoreana no se cree que Miss Oh coronara el 'Kanchen', por lo que no la reconoce como la primera mujer que escaló las catorce cumbres más altas de la Tierra. Así, desacreditada Oh Eun-Sun, Edurne Pasaban asciende por derecho propio a esa primera posición. «Quizás esto es la guinda del pastel», decía la montañera guipuzcoana ayer tras conocer la decisión de la Federación surcoreana tomada tras una reunión con todos los 'ochomilistas' del país asiático para analizar las pruebas de cumbre presentadas por su compatriota.
Miss Oh hacía cumbre el 27 abril en el Annapurna (8.091 metros), su supuestamente último 'ochomil', en medio de una tremenda competencia con Edurne, quien se anotaba su último 'ochomil' el 17 de mayo (Shisha Pangma, 8.027 m.). Y la propia montañera tolosarra desataba la caja de los truenos reabriendo el debate sobre si Miss Oh había coronado o no el Kanchenjunga. Edurne aseguraba que contaba incluso con la declaración de los sherpas de la coreana. Y añadía que, tras bajar del 'Shisha', tomaría cartas en el asunto. El caso es que ayer la Federación surcoreana avalaba las tesis de Edurne y de algo que era un secreto a voces en el mundillo del montañismo. Fue el agente de Pasaban quien confirmó la noticia: «Son tantas las dudas» que se plantearon en el encuentro que finalmente Corea del Sur decidió no validar la cima del Kanchenjunga de Miss Oh.
Queda ahora que se ratifique esa decisión para que la montañera tolosarra -que contó con la ayuda de dos asturianos, el ovetense Jorge Egocheaga y el gijonés Nacho Orviz, para culminar su reto de coronar las cumbres más altas del planeta- sea reconocida como la primera mujer en sumar los 'catorce'.
El camino a seguir no implicará tanto riesgo como el que lleva a las cumbres, aunque no está nada claro por dónde habrá que ir.
Dar validez
Ni siquiera la interesada sabe cómo lo hará. «No tengo ni idea», reconoció ayer preguntada por los pasos a seguir. De hecho, no existe una entidad internacional encargada de dar validez a las cumbres realizadas. Así, habrá que esperar a ver como actúa en este caso Elizabeth Hawley (considerada la notaria del Himalaya) las distintas federaciones de montañismo y la prensa del sector para constatar que España prosigue su verano triunfal y suma un nuevo hito a su historial deportivo.
Informacion sacada del /www.elcomerciodigital.com
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24 agosto 2010 2 24 /08 /agosto /2010 17:11

El sector litoral de Asturias Huellas de dinosaurioscomprendido entre Gijón y Ribadesella de más de 60km se conoce como “La Costa de los Dinosaurios”; ya que en ella abundan las huellas y restos óseos de dinosaurios y otros reptiles jurásicos.

Asturias cuenta con las huellas de dinosaurio más grandes del mundo (ver Playa de la Griega en Lastres) así como la huella más pequeña, correspondiente esta a un dinosaurio cuadrúpedo juvenil del tamaño aproximado a un perro actual y localizada en un punto de difícil acceso de los acantilados próximos a Tazones; esta muestra ha sido retirada para su mejor estudio y conservación.

Los dinosaurios abundaban en esta zona en durante el período Jurásico (se inició hace 207 millones de años y finalizó hace 145 millones de años). Durante este período, el climDinosaurioa se volvió cálido y húmedo. Los mares invadieron gran parte de la tierra firme, que se cubrió de una tupida alfombra de musgo.

Los dinosaurios al desplazarse sobre un terreno fangoso o arenoso producían una serie de impresiones o huellas sobre el terreno, estas se suelen denominar huellas de pisada o icnitas. En algunos casos se pueden apreciar un conjunto de huellas que conforman un rastro.
formación de huellas de dinosaurio
En ocasiones las impresiones de sus extremidades han quedado rellenadas por un material sedimentario constituyendo un contramolde de la huella en sí

Actualmente se están llevando a cabo una variedad de estudios sobre estas huellas que el visitante también puede contemplar.

Una bonita excursión es recorrer esta parte de la costa, pasear por las playas, acantilados y zonas intermareales para descubrir los restos de lo que fueron estos animales hoy desaparecidos.
El gobierno del Principado de Asturias ha colocado en algunos yacimientos paneles informativos aunque en general la información e indicación es escasa. Esto quizá añade un toque de aventura para buscar las huellas.

En las inmediaciones de la localidad de Colunga, está el Museo del Jurásico de Asturias.

Ver Mapas de localización de las huellas


Informacion recopilada de :/www.verdenorte.com

 

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24 agosto 2010 2 24 /08 /agosto /2010 17:02

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23 agosto 2010 1 23 /08 /agosto /2010 17:48


 El Romanico Gijones

 

 

 

san-miguel-de-duenas-castiello-de-bernueces-gijon_73557.jpg

San Miguel de Dueñas (Bernueces)

Esparcidas por la bellísima campiña gijonesa, humildes y altivas a la vez,se encuentran una serie de iglesias románicas que han llegado a nosotros en distintos

grados de conservación primitiva y que, en general, presentan las características propias del románico popular: pequeño tamaño, nave única, modestia decorativa, sencilla estructura y ausencia de grandes repertorios iconográficos, que seducen al visitante por el encanto de su propia sencillez y por la perfecta integración en el marco natural que las acoge.Podemos comenzar nuestro itinerario en el único templo que se encuentra en el casco urbano de Gijón: la iglesia de San Andrés de Ceares. Se alza a la izquierda de la carretera que sale hacia Pola de Siero,justo en el alto de Ceares. Se trata de un edificio muy reformado, aunque conserva de su primitiva estructura románica su trazado de nave única y cabecera semicircular, precedida de un tramo recto. Presenta una portada de gran sencillez, sin más decoración que unas molduras lisas. En el ábside se abre una ventana bajo una arquivolta decorada en zigzag y sostenida por dos columnas con capiteles labrados con temas animales. En el interior, el arco de triunfo, ligeramente apuntado, se apoya solamente sobre capiteles, puesto que los fustes de las columnas han desaparecido. Están decorados con motivos vegetales y escenas de caza.500_f03db488cedbc263dd636c1dc356c230.jpg
Se hace preciso volver a la ciudad para tomar la carretera de Villaviciosa y desviarse hasta Deva para visitar su iglesia de San Salvador.

La construcción
actual no permite recomponer la imagen del templo primitivo, del que sólo se conserva parte de una arquería, la lápida de consagración y un capitel de talla sumaria. Se trataba de una iglesia monástica, cuya fundación se remonta posiblemente al siglo XI, por lo que sería un templo de transición entre el último prerrománico y el románico más primitivo. Pero al margen de su interés artístico, esta iglesia ofrece al visitante el valor añadido de su situación en uno de los parajes rurales más hermosos de todo el concejo gijonés.
Continuando por la misma carretera, pasando Serantes,se llega a Santurio y, desde allí, siguiendo la dirección de Castiello de Bernueces, descendemos hasta alcanzar
la que es, tal vez, la manifestación más sugestiva del románico popular gijonés: San Miguel de Dueñas.
Esta encantadora iglesia, que se alza en medio de la hermosa campiña, en un paisaje de praderías y suaves ondulaciones, tiene en su humilde sencillez su mayor belleza. La restauración efectuada en 1967 no alteró su estructura primitiva, por lo que el visitante puede hacerse una idea cierta de lo que era un templo de carácter rural. Es un edificio de pequeñas dimensiones, con las características Iglesia de San Andrés. Ceares abside-de-san-andres-de-ceares-ciares-xixon_89883.jpg Iglesia de San Miguel de Dueñas. Castielloestructurales ya conocidas: nave única y ábside semicircular precedido de un tramo recto. La decoración escultórica se ciñe al arco de triunfo y, sobre todo,a la armoniosa ventana que se abre en el ábside, formada por dos columnillas con capiteles labrados con motivos vegetales, que sostienen una arquivolta con dientes de sierra sobre una línea de impostas igualmente decorada. A su lado,en perfecta armonía con la iglesia y con todo el entorno, se halla un antiguo lavadero junto a un gran laurel. La belleza del lugar, el sosiego que inspira el entorno y el propio interés artístico de la iglesia hacen de esta visita una de las más atractivas de todo el itinerario. Retrocedemos de nuevo haciaSanturio, dejamos a la derecha el conjunto hostelero de Las Peñas y seguimos la carretera que nos lleva a Caldones para detenernos en su iglesia parroquial de San Vicente. Las modificaciones sufridas la última tras su destrucción en 1936–, no nos han dejado más restos románicos que la portada, fielmente reconstruida. Se trata de un esquema sencillo, frecuentemente repetido dentro del románico rural: una arquivolta decorada con línea quebrada, bajo una moldura taqueada y sobre impostas con motivos circulares.
Los capiteles presentan someras representaciones de hojas lanceoladas entre
las que aparece esbozada alguna cabeza. Dejamos Caldones para incorporarnos a la carretera AS-248 en dirección a Pola de Siero. A poca distancia, en Fano, a la izquierda de la ruta y en la parte baja del pueblo, se encuentra otro de los hitos de nuestro itinerario: la iglesia de San Juan Evangelista. Hubo aquí un monasterio benedictino, del que sabemos que existía ya, al menos, a mediados del siglo XII, y de cuyo templo
conservamos la portada, situada hoy bajo un tosco tejado que la ha dañado sin
ninguna consideración. A pesar de su deterioro, aún puede advertirse que se
trata
Iglesia_de_San_Miguel._Serin.jpgde una portada de cierta riqueza escultórica, relacionada con la cercana escuela de Villaviciosa y, por tanto, con el llamado románico culto. Tiene dos
arquivoltas lisas y otras dos decoradas en su totalidad; una con cuadrifolias en el frente y en el intradós, y otra con espirales en el frente y tréboles en el intradós. La línea exterior ajedrezada se apoya en un león y sobre una figura no reconocible a causa de su mal estado de conservación. Los capiteles presentan temas vegetales y, sobre todo, interesantes motivos zoomorfos y figuras humanas: animales enfrentados, monstruos, un hombre armado de palos y una escena de caza. Los fustes se dividen en dos partes mediante un bocel; los tres de la jamba izquierda y el central de la derecha parecen decorados en su mitad inferior con molduras en forma de sogueado, unas veces entrecruzado y otras lineal. El rromániico giijjonés Iglesia de San Vicente. Caldones Cabeza totémica Iglesia de Sta. Mª Magdalena. Ruedes Iglesia de San Juan Evangelista. Fano Iglesia de Sta. Mª de Leorio. La PedreraSeguimos adelante por la misma ruta y poco más allá, cerca del límite del concejo, atenderemos al indicador de Baldornón. La atípica figura de su iglesia parroquial de Santa Eulalia no responde en absoluto a su origen románico, del que apenas se conserva más que los capiteles del arco del ábside, tallados con motivos variados: volutas con palmeta y una cabeza monstruosa los del lado izquierdo, y hojas de palma y una figura humana muy deteriorada a la derecha. En la pared exterior del testero está empotrada una pequeña cabeza humana de procedencia discutida. Volvemos atrás por la carretera que nos trajo, la AS-248, hasta Granda, para desviarnos hacia Mareo y tomar allí la AS-246 en dirección a El Berrón. A pocos kilómetros veremos el desvío hacia Ruedes, donde se encuentra la iglesia de Santa María Magdalena. Diversas fuentes señalan la existencia en este lugar, en 1331, de una leprosería, de la que posiblemente este templo formara parte, aunque,evidentemente, su fundación es anterior. Hoy aparece tan desfigurado que de su origen románico apenas le queda más que la disposición en planta, con nave única y cabecera cuadrada, sin ningún elemento decorativo. Sin embargo, bien merece una visita por su espléndida situación en lo alto de una colina, desde la que se puede disfrutar de una gran panorámica de la campiña gijonesa. Bajamos de nuevo hasta Mareo y tomamos el desvío hacia La Pedrera para visitar su cementerio. En el centro se alza una iglesia, convertida en panteón, que reproduce el antiguo templo de Santa María de Leorio, de finales del siglo XI, y cuyos principales elementos artísticos fueron incorporados a ella. Iglesia_de_Sta._M-_Magdalena._Ruedes.jpgSe conservan la portada y el ábside semicircular. La portada, levemente apuntada, está formada por dos arquivoltas lisas, sobre capiteles decorados someramente con motivos vegetales. En el ábside se abre una saetera bajo arco de medio punto, flanqueada, por columnillas con capiteles labrados. Los canecillos presentan una somera talla con motivos geométricos.Muy próximo, rodeado de una gran cerca que delimita la finca, se encuentra el palacio de los Rodríguez Sanpedro, en uno de cuyos muros se ha empotrado
la portada de la que fue iglesia de San Juan Bautista, en Mieres. Fue trasladada aquí tras la destrucción, en 1927, de este templo románico del siglo XIII. De sus tres arquivoltas destaca la central, que presenta una serie de acusadas cabezas de pico mordiendo la moldura, un motivo de origen normando y relativamente frecuente en algunos talleres de la región. Las otras dos se decoran con líneas
paralelas en zigzag la exterior, y la interior con la arista tallada con sencillos florones que se prolongan a lo largo de las dos jambas. Tanto el guardapolvos como las impostas son ajedrezados. Los capiteles ostentan motivos vegetales.
Dejamos La Pedrera en dirección a Porceyo. Pasamos junto a naves industriales,
cruzamos, por debajo, la carretera de Oviedo, la AS-18, y pronto alcanzamos
el centro del pueblo. La iglesia de San Félix ya aparece citada en documentos
del siglo XI, pero la que hoy vemos está prácticamente reconstruida en su
totalidad. Queda como único resto románico su portada occidental, aunque oculta
bajo un aparatoso porche que dificulta su visión. Es de estructura sencilla, con
dos arquivoltas y dos capiteles labrados con talla escueta, que representa motivos
vegetales muy sumarios.Iglesia_de_San_Vicente_Caldones.jpg
Nuestro próximo objetivo es Cenero. Para ello tomamos la dirección de Sotiello y aquí giramos a la izquierda. Pronto veremos, en una colina y al lado de un tejo centenario, la figura, tan familiar para tantos gijoneses, de la iglesia de San Juan Bautista. Se trata de un antiguo templo abacial, que aún sigue siendo conocido popularmente como la abadía. El edificio actual es el resultado de numerosas modificaciones que han alterado su estructura primitiva, tanto en planta como
en alzado, pero aún conserva importantes restos de su carácter románico, especialmente la portada y el arco de triunfo. La portada está formada por tres arquivoltas con molduras y un arco interior polilobulado, que se apoyan sobre capiteles labrados con temas animales y vegetales. Tanto la moldura exterior como la línea de impostas se decoran con ajedrezado. En el interior, el arco de triunfo aparece muy elevado y apuntado, con una arquivolta tallada en zigzag.
Los capiteles repiten los motivos de la portada. A ambos lados se abren dos
pequeñas capillas que ahora ejercen más bien de hornacinas. Las sucesivas
modificaciones han respetado las dimensiones de la nave, que con sus 17 m de
longitud convierten esta iglesia en la mayor de todo el románico gijonés. Y una
vez más, al margen de los evidentes valores históricos y artísticos del templo,
tenemos ante nosotros un hermoso rincón natural, al que se le añade un componente popular y festivo muy enraizado en la tradición gijonesa. No en vano la romería de la
Abadía es una de las más concurridas de todas las que se celebran en nuestro
concejo. La última parada de este itinerario por el románico gijonés es Serín. Para llegar
allí cruzaremos el polígono industrial de Somonte, pasaremos por debajo de la autopista A-8 y seguiremos la carretera que corre paralela a ella hasta nuestro destino. La iglesia parroquial de San Miguel se encuentra también muy modificada en cuanto a sus elementos
arquitectónicos, pero a cambio presenta el que es posiblemente el conjunto de
decoración escultórica de más calidad de todas las del concejo. Las tres arquivoltas
de la portada se decoran con motivos habituales: líneas quebradas, bolas y
picos, pero los capiteles ofrecen una temática de mayor calado iconográfico.
Son representaciones zoomórficas, frecuentes en el bestiario medieval, que se
relacionan con el mundo infernal y que representan los vicios y sus castigos:
pájaros que pican, animales con rostro humano, monstruos barbados de cuyas
bocas salen otros animales, máscaras, etc. En el interior, el arco de triunfo
presenta igualmente arquivoltas y capiteles con talla de gran calidad y con una
temática similar.En conjunto, este paseo por el románico gijonés permite al visitante, no sólo disfrutar de su campiña, sino entregarse a la seducción de una época que sigue
presente en nuestro concejo con sus humildes manifestaciones para todo el que
quiera buscarla.

Informacion:/www.gijon.info

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22 agosto 2010 7 22 /08 /agosto /2010 20:50

 

RECORRIDO :
• La Guía
• Les Mestes
• La Magdalena (Castiello)
• El Tragamón y Los Maizales
• Cefontes (Cabueñes)
• La Pontica (parroquia de Cabueñes)
• La Reguera (parroquia de Deva)
SE ACONSEJA: Recorrido a pie o en bicicleta
DURACIÓN: 2 horas a pie
FINAL: El Güeyu Deva (nacimiento del Peña Francia)
COMIENZO: La Guía/Les Mestes
Transición entre lo urbano y lo rural, vegetación
de ribera, naturaleza, patrimonio histórico artístico
y etnográfico, leyendas y mitología
DISTANCIA : 6 kilómetros
ZONA: Oriental del concejo
Senda del Peña Francia
El Güeyu Deva

Nuestro itinerario comienza en La Guía (Somió) y desde allí nos dirigimos
por la avenida Justo del Castillo al principio de la ruta, a Les Mestes, donde el
Peña Francia desemboca en el río Piles. Caminando por esta ribera contemplamos
a la derecha las instalaciones del hipódromo, sede de reconocidas pruebas
internacionales, y enfrente, los altos de Castiello y los cordales costeros del sur
del concejo.
Tras pasar bajo unos puentes, atravesamos un paisaje de biesca (vegetación
y arbolado de ribera) y distinguimos el edificio de la Escuela Superior de Ingenieros
Industriales, mientras cruzamos las carreteras que comunican con
el Campus Universitario, a nuestra izquierda.La senda se adentra en otro
frondoso paraje en las orillas del arroyo, destacando los álamos y algún ocalital
(plantación de eucaliptos), que nos orienta hasta el campo de golf de El Tragamón,
a la vista del antiguo molín.
Una pequeña cuesta nos dirige hacia la carretera de El Tragamón, a la altura
de los muros de la finca La Magdalena, en el barrio de Castiello. Nosotros
continuamos trayecto al lado de los edificios del campo de golf, entre los que
destaca su antigua panera. Nos encontramos algo más separados de la vega
del arroyo Peña Francia, observando ya desde aquí la torre de la Universidad
Laboral, para posteriormente cruzar esta carretera para seguir trayecto por el
camín de Los Maizales, dejando a nuestra izquierda La Carbayera’l Tragamón,
impresionante bosque de robles centenarios, y a su lado la finca La Isla, entrada
al Jardín Botánico, donde podremos descubrir el funcionamiento del antiguo
Molín de Rionda.
Entre La Magdalena y Los Maizales existen merenderos donde poder parar
a echar un culín de sidra en una zona que cuenta con varias fábricas sidreras
y llagares. De esta manera entramos en la parroquia de Cabueñes, por el barrio
de Cefontes, en el que el paisaje se torna plenamente rural, con praos, matos
(setos naturales) y quintanas (casas de labor con cuadras y hórreos), rodeadas
de árboles frutales y pastizales.
La senda va a salir a la carretera Santurio, que seguimos unos metros para
cruzarla enseguida, al llegar a la finca en la que se localiza la capilla de Nuestra
Señora de la Corrada (s. XVI, con posible origen medieval), que formaba parte
de la casona solariega de los Cifuentes. Al fondo admiramos el grandioso edificio
de la Universidad Laboral.
El sendero busca de nuevo las orillas del Peña Francia bordeando los campos
en los que se halla la casona blasonada de los García Jove (s. XVII) con capilla
y panera, antes de pasar a la zona denominada La Charca, lugar estupendo
para hacer un alto junto a la fuente La Castañal. Luego cruzamos la carretera
de El Trole, frente a otro prestigioso llagar, para seguir por la caleya’l Molín y
entrar en el barrio La Pontica, tras pasar un pequeño puente, localizando a
nuestro paso el que fuera antaño el molín de Pepín de La Isla, o de Valiente,
hoy casa de aldea con hórreo, volviendo a encontrar el arroyo después de pasar
el Centro de Formación Laboral Ocupacional y llegar a la entrada de la casa
en la que estuvo el llamado molín de Segundo’l Molín.
Saliendo a la carretera, enseguida entramos en la parroquia de Deva, barrio
La Reguera, dejando atrás el desvío que se dirige al cámping y dirigiéndonos
hasta el que fue el molín de Deva, Casa Eugenio’l Molín, para posteriormente
continuar bajo la sombra de altos carbayos, que señalan la entrada a la denominada
Quinta’l Conde, que muestra los blasones de históricas estirpes gijonesas; a
continuación admiramos la iglesia parroquial de San Salvador de Deva, monasterio
fundado en el s. X del que aún se conservan los arcos tapiados del muro norte
y algún capitel interior del estilo prerrománico asturiano.
La senda finaliza en un espacio paradisíaco: el Güeyu Deva, conjunto de
fuente, lavadero y puente de piedra, donde las aguas remansan en gran estanque.
Del güeyu u ojo del que nace el arroyo, cuenta la leyenda que salían las xanas
(ninfas astures de las aguas), apareciéndose en ciertos amaneceres señalados,
como el de San Xuan, cuando podían ser desencantadas, símbolo del culto a la diosa
celta de la naturaleza Deva, adorada en fuentes y ríos, donde la ermita de Nuestra Señora de Peña Francia (s.XVII) parece querer cristianizar este espacio sagrado. Su fiesta, el ocho de septiembre, coincide con la de La Santina, y quizás por ello es punto de partida de una transitada ruta de andariegos y peregrinos: el famoso Camín de Covadonga.

 

Informacion.//www.gijon.info/

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22 agosto 2010 7 22 /08 /agosto /2010 20:30

 

Vía verde La Camocha

Entorno rural, arbolado autóctono, zona industrial, quintanas asturianas, casonas, iglesia de Lleorio, pozos mineros.

Zona:

Central del concejo.

Distancia:

7 Kilómetros.

Duración:

2-3 horas a pie.

Comienzo:

Tremañes (poblado Santa Bárbara).

Final:

Pozu La Camocha (Güerces).

Recorrido:
  • Poblado Santa Bárbara (Tremañes).
  • La Fana (Roces).
  • Orilla del arroyo Pilón (La Pedrera/ Porceyo).
  • Leorio/Llorio (y entrada al valle de Llantones).
  • Güerces.
  • Pozu Mineru La Camocha.
Se aconseja:

Recorrido a pie o en bicicleta.

Descripción:

Este itinerario, que sigue buena parte del trazado del ferrocarril minero que comunicaba los pozos de La Camocha con Veriña, parte del poblao Santa Bárbara (Tremañes), barrio de origen industrial de los años cincuenta del s.XX, y fácilmente accesible por la Avenida de Oviedo.

Desde la pista polideportiva nuestro recorrido empieza descendiendo una suave pendiente, al lado de la extensa finca Quinta La Torre, antiguo palacio de los Marqueses de Casa Tremañes, y a poca distancia de la autopista. La bajada acaba frente a los campos de fútbol, en las inmediaciones de la fuente'l Mortero, donde fue hallada la estela consagrada a la diosa romana de la salud Fortuna Balnearis.

La Vía Verde sigue en paralelo ahora al arroyo Pilón, en un tramo con abundante arbolado y vegetación de ribera, y que cruzaremos por un puente peatonal de madera para entrar en La Fana, parroquia de Roces.

En Roces pasamos bajo la carretera de Oviedo, saliendo luego a una zona de abundantes polígonos industriales, paralelos a la calle Luis Pasteur, que enseguida quedan atrás, conforme nos aproximamos a un trecho desde el que identificaremos el Palacio de la Duquesa de Riansares, en medio de una extensión arbórea de indudable interés ecológico. Lloreos, castañales, carbayos y álamos, entre otras especies autóctonas, son los árboles que admiramos a nuestro paso; en las orillas, crecen los felechos (helechos) y los escayos (espinos, zarzas) a la sombra de la arboleda. A veces nos topamos con cruces de caminos y carreteras locales, como la que a nuestra izquierda se dirige a Mareo.

Arriba, a nuestra derecha, vemos alguna nave del polígono de La Vega, parroquia de Porceyo; aquí el arroyo viene a señalar la divisoria entre esta parroquia y la de La Pedrera, un buen lugar para reposar junto a la restaurada fuente La Pinganiella.

Tras otro cruce, pasamos muy cerca de una quintana (casa asturiana de labranza) muy a destacar: la de Casa Rubiera, en La Pedrera, a la derecha de la Vía Verde. La vivienda presenta un escudo solariego, formado por seis círculos o puntos; al lado está el antiguo llagarón (lagar grande, de sidra), y enfrente una panera decorada con motivos del arte popular astur.

Pasamos el regatu La Pedrera y un largo túnel iluminado, que pasa bajo la Carretera Carbonera, nos dirige hacia la parroquia de Leorio/Llorio. Allí a nuestra izquierda, encima de unas huertas, está la finca La Torre, con las instalaciones del Centro Asturiano, en el barrio de Mareo de Baxo. Luego llegamos a el Puentón (antiguo puente del ferrocarril), en donde hay otro área de descanso, con excelentes vistas al sur del valle de Llantones, El Picumil, y l'Altu La Madera. Al reemprender ruta, nos fijamos en la silueta de la antigua iglesia parroquial de Santa María de Llorio (s. XII), arruinada tras la guerra civil y no reconstruida, pues gran parte de sus elementos se utilizaron en el cementerio de La Pedrera para edificar un panteón, réplica casi exacta del primitivo templo. Abajo, al pie del puentón, quedó la casa en la que estuvo el famoso Molín de Payares, uno de los muchos que funcionaban con el agua del arroyo Llantones, y donde se conserva una artística panera tallada.

Pasando bajo el viaducto de la autovía minera, tomamos como referencia la silueta del Picu'l Sol, que identificamos al entrar en la parroquia de Samartín de Güerces por el barrio de Cagüezo, idílico paisaje rural dominado por los altos castilletes de los pozos de la mina La Camocha, a cuyos pies finaliza esta ruta. Descubierto hacia 1901 por iniciativa de los Hermanos Felgueroso, no se empezó a trabajar en el yacimiento hasta 1928. Ha permanecido activo hasta finales del 2007. A partir de 1944, comenzaron a levantarse los primeros poblados mineros en la vecina parroquia de Vega. Descansando, bien en el área de descanso del final del trayecto, o en el de la cercana fuente Cagüezo, podremos decidir si regresamos por el mismo itinerario, si lo hacemos bajando a Granda o Roces, o si cogemos el autobús que pasa por las inmediaciones.

Vía Verde de La Camocha

Vía Verde de La Camocha

Señal con las normas generales de uso de la vía verde
Informaciòn;www.gijon.info
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18 agosto 2010 3 18 /08 /agosto /2010 20:34

3 al 12 de diciembre de 2010

 

Este año: Altas, dunas, hammadas, ríos de arena y playa de Essaouira

 

Por 8ª vez hacemos en Diciembre la ya Clásica Travesía a Marruecos , repitiendo las modalidades no competitivas de ediciones anteriores, que tanta aceptación tienen:

- Modo ruta (rutómetro con los waypoints suficientes para le etapa y personal de organización)

- Modo aventura (unos pocos waypoints y un mapa ... tú construyes la ruta!!!)

- Y un modo mixto (rutómetros con los waypoints, pero sin personal de organización)

 

En esta ocasión empezamos con las dunas de Merzouga, dusfrutando de la conducción en este terreno, para pasar luego hacia el oeste, por las impresionantes hammadas de Kem Kem, el río de arena de Chegaga, el lago Iriki, los cañones de Tafraouote, para llegar a la costa en Agadir. De aquí remontamos hacia el norte para llegar a esa preciosa ciudad de Essaouira por su playa, que conduciremos coincidiendo con la marea baja.

 

El itinerario que vamos a realizar es el siguiente:

  • Viernes 3-12: Algeciras - Ceuta - Restinga
  • Sábado 4-12: Restinga - Midelt
  • Domingo 5-12 Midelt - Boumalne
  • Lunes 6-12 Boumalne - Erfoud
  • Martes 7-12 Erfoud - Merzouga
  • Miércoles 8-12 Merzouga - Mhamid
  • Jueves 9-12 Mhamid - Tata
  • Viernes 10-12 Tata - Agadir
  • Sábado 11-12 Agadir - Essaouira
  • Domingo 12 Essaouira - Tanger

 

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Fotos Travesía Marruecos

La travesía incluye:

- 9 noches de hotel, en régimen de media pensión (desayuno + cena)

- Ferry Algeciras - Ceuta y Tanger - Algeciras, para personas y coche

- Seguro de asistencia personal para cada participante

- Apoyo y gestión en el paso de fronteras

- Apoyo en ruta

- Cobertura mediante telefonía satelite

- Mapas en color y waypoints de la ruta

- 800 km acumulables en el Programa de Acumulación de Kilómetros

 

Precio de la travesía:

730 € por adulto

500 € por niño (hasta 12 años)

330 € por coche

 

Haz tu inscripción aquí ...

Reserva

 

NOTAS

1.- El precio está calculado en base a habitaciones dobles o triples. La habitación sencilla lleva suplemento

2.- El itinerario y hoteles previstos podrían cambiar por razones ajenas a la organización. En todo caso, si esto ocurre, se comunicará oportunamente

 

     

Informacion ://www.raidaventura4x4.com/

           
       
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